Artikeldatenblatt : 441391
Heiliger Hieronymus hört die Posaune des Jüngsten Gerichts, neapolitanische Schule, 17. Jahrhundert
Epoche: 17. Jh.
Maße H x B x T  
Neapolitanische Schule Heiliger Hieronymus hört die Posaune des Jüngsten Gerichts Maße: Rahmen cm B 80 x H 103 x T 5, Leinwand cm B 64 x H 87 Preis: Preis auf Anfrage Dem Objekt liegt ein Echtheitszertifikat bei. Das wertvolle Ölgemälde auf Leinwand zeigt den Heiligen Hieronymus, der die Posaune des Engels des Jüngsten Gerichts hört. Die traditionelle Ikonographie, mit der der Heilige Hieronymus dargestellt wird, wird hier durch die üblichen Symbole seiner Meditation bestätigt: Mit der rechten Hand hält er einen Schädel, während im Vordergrund ein gebundenes Buch mit einem Ledereinband zu sehen ist. Der Heilige wird außerdem üblicherweise als Eremit, halbnackt, mit einem roten Mantel bedeckt, grauhaarig und mit langem weißem Bart beschrieben. Es gibt einige Ikonographien des Heiligen Hieronymus, die mit Episoden seines Lebens verbunden sind. Unter diesen ist die Darstellung des Heiligen in der Wüste, in Meditation oder beim Studium, sehr verbreitet. Das Buch ist eines der ikonografischen Attribute und spielt auf die zahlreichen exegetischen Schriften und die Vulgata des Hieronymus an. Der Schädel ist ein Symbol der Vanitas, d. h. der Vergänglichkeit des menschlichen Lebens und der Meditation über den Tod. Der rote Kardinalsmantel ist ein Erkennungsmerkmal gemäß der fehlerhaften Interpretation, die im Mittelalter verbreitet war und in der Legenda Aurea wieder aufgegriffen wurde, die ihn für einen Kardinal hielt: Hieronymus hätte, um Sekretär von Papst Damasus zu sein, Kardinal sein müssen, und so erschien in seiner Ikonographie das Kardinalsgewand oder ein Hinweis darauf, und manchmal der rote Hut. Das Gemälde, das Gegenstand dieser Studie ist, zeigt einen bestimmten Moment im Leben des Heiligen, nämlich als Hieronymus, der sich zur Meditation in die Wüste zurückgezogen hatte, erzählte, er habe die Ankündigung des Jüngsten Gerichts gehört, als er einen Engel eine Posaune blasen hörte. Oben rechts ist in der Tat die Glocke des Engelsinstruments zu sehen, und gleichzeitig ist der Heilige zu sehen, wie er sich dreht und die linke Hand nach oben hebt. Die Posaune, mit der der Engel der Apokalypse das Jüngste Gericht ankündigt, führt den Heiligen zu einer Reflexion über den Tod und den Moment der Wiedervereinigung mit Gott. Der Heilige Hieronymus, mit bürgerlichem Namen Sophronius Eusebius Hieronymus (Stridon ca. 347 - Bethlehem, 420), der 1576 von Pius V. zum Kirchenlehrer erklärt wurde, wurde in Dalmatien, im heutigen Kroatien, geboren und war ein Mann von großer literarischer Bildung. Er studierte in Rom Grammatik und Rhetorik und wurde hier getauft. Er reiste nach Antiochia und nahm das asketische Leben an, indem er als Eremit in der Wüste von Chalkis südlich von Aleppo lebte (vgl. Ep. 14,10), um sich dem Studium der biblischen Exegese und den griechischen und hebräischen Sprachen zu widmen. Nachdem er Priester geworden war, unter der Bedingung, seine Unabhängigkeit als Mönch zu bewahren, begann er eine intensive literarische Tätigkeit. 382 zog er nach Rom; er wurde Sekretär und Berater von Papst Damasus, der ihn aufgrund seiner literarischen Vorbereitung und seiner umfassenden Gelehrsamkeit ermutigte, eine neue lateinische Übersetzung der biblischen Texte in Angriff zu nehmen. Auf der Grundlage der Originaltexte auf Griechisch und Hebräisch nahm Hieronymus die lateinische Übersetzung der vier Evangelien, dann des Psalters und des größten Teils der protokanonischen Texte des Alten Testaments vor. Sein Werk bildet die so genannte "Vulgata", den kanonischen Text der lateinischen Kirche, der vom Konzil von Trient anerkannt wurde. Nach dem Tod von Papst Damasus verließ Hieronymus Rom im Jahr 385 und unternahm eine Pilgerreise, zunächst ins Heilige Land, dann nach Ägypten, und 386 ließ er sich in Bethlehem nieder, wo er bis zu seinem Tod blieb. Er übte weiterhin eine intensive Tätigkeit aus: Er ließ Klöster und Hospize bauen und setzte die Lehre der klassischen und christlichen Kultur fort. Er ist der Schutzpatron von Gelehrten, Archäologen, Bibliothekaren, Studenten und Übersetzern; das römische Martyrologium erinnert an ihn am 30. September. Stilistisch ist das Gemälde dem neapolitanischen Raum zuzuordnen, ein Werk eines Malers, der im 17. Jahrhundert tätig war. Kunsthistorische Studien sind derzeit im Gange.
Brozzetti Antichità 
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